La mia storia

Sacerdote greco-cattolico Perseguitato a causa della sua fede in Cristo Gesù. Insegnante, scrittore e poeta. Mons. Jozef Tóth è stato pro-decano e co-fondatore della facoltà di teologia greco-cattolica.

Sono venuto al mondo il 20 marzo 1925 nel piccolo borgo di Haniska pri Košice. Come i maschietti ebrei senza mammina.

Sono arrivato come un cosmonauta, nello scafandro del mio proprio corpo, per scoprire tutto quello che si trova su questo pianeta, come sono le cose e come sono io stesso. Sono giunto dal mistero nel mistero. Ho visitato e rivisitato il mondo cercando di capire ciò che accade in me e al di fuori di me: percepisco, accolgo e rifiuto - ma non mando nessuno alla malora.

Pieno di meraviglia e delusione, gioia e sofferenza - parlo come gli altri. Come Giobbe! Tutto ciò che ho, mi è stato dato. La vita e il suo contenuto, il tempo e lo spazio. Tra tutte le cose scorgo il legame più intimo. Non è dunque importante sapere quando e dove sono venuto al mondo e neppure quello che ho detto: perché già è stato detto tutto. Vorrei diventare soltanto un ammonimento per me stesso e anche per gli altri lungo il cammino verso il regno del mistero.

Le tracce del mio cammino di vita: infanzia e scuola popolare (e sapeste che scuola!) nel mio villaggio natio. Un tocco di bacchetta magica dell'insegnante ed eccomi al liceo, a Košice. Passai otto anni tra compagni di scuola, amici ancora oggi, e professori che ancora oggi hanno tanto da insegnarmi. Correva l'anno 1946. A quanto pare maturai, almeno un po'.

Sorprendentemente per me e per chi mi stava attorno feci la mia apparizione presso la facoltà di teologia di Košice. Passarono solo due anni e "qualcuno dall'alto" mi fece arrivare alla facoltà di teologia cattolica di Bratislava. Lo scenario e i piani erano del tutto diversi. Nel nostro paese giunse l'epidemia di peste. Tra il 1950 e il 1954 fui costretto a frequentare l'università nera dei campi di rieducazione forzata, da noi tristemente noti con un semplice acronimo: PTP. Tutto ciò che ho, mi è stato dato. Fu lì che mi laureai. Anche se non mi diedero nessun pezzo di carta. E che fa...

In superficie non c'era posto per me. Scesi dunque più in basso [l’autore fa riferimento alla Chiesa sotterranea o segreta – n.d.t.]. Vivevo ammirando la divina commedia intorno a me! Fui minatore dello spirito. Nel processo di svuotamento sistematico del mondo, io scoprivo di essere pieno di forza e bellezza. E non mi restava che renderne partecipi anche gli altri. Distribuii quella forza e quella bellezza per non poco tempo

Nel 1989 la peste terminò e nelle piazze si eressero le colonne in segno di ringraziamento. Il colera era passato. Ma non del tutto. Ora si poteva tornare in superficie. Basta con parole assurde e trombe di mecenati che le amplificano.

Nel 1990 tornai ad essere giovane. Mi tolsi lo scafandro. Parlavo a giovani teologi e non teologi delle strade di Dio. Quanto volevo che mi capissero. Sapevo che avrebbero capito! E mi piacerebbe tornare nel mistero del finale con lo stesso cuore che ha battuto in me al momento del mio arrivo. Maranatha. Amen.

Sono vissuto in un ambiente religioso: famiglia, convento delle Suore della Santa Croce, cappellani, teatri, accademie e soprattutto poesia del mondo, della natura come progetto di Dio e vita secondo questo progetto.

Nel 1944 mi arruolarono in un campo militare. Io e altri 4 studenti ci trovammo vicinissimi alla pena capitale, poiché sospettati di avere contatti con i partigiani. Fuggimmo sui monti. Poi la prigionia rumena. Da lì riuscimmo a scappare.

Ma andiamo al dunque: Il mio credo è nella Scrittura, nella parola annunciata e nell'educazione. Lo continuo a ripetere con una sicurezza irreversibile e accertata: Il cristianesimo non è soltanto una religione, ma anche un progetto antropologico ottimale per la vita umana, sotto ogni punto di vista.

Il progetto più semplice, più sintetico e più saggio è racchiuso in poche frasi concise: Amare Dio e il prossimo come se stessi e amare anche i nemici e coloro che ci odiano e ci perseguitano! Ecco la costituzione dell'amore. Seconda essa è stato creato l'universo, la terra e l'uomo. Qualsiasi altro sistema, economico, filosofico, sociale, familiare, internazionale ecc. senza questo progetto è votato al fallimento. Nel mondo ci sono stati, ci sono e ci saranno tanti dolori, sofferenze e miserie, se questo fondamento del mondo creato non verrà rispettato.

Ecco perché confesso insieme a Chesterton che il Cristianesimo ha ancora tantissime, e infinite, forze per far dei peccati del mondo moderno un bel bollito. E noi discepoli del Nazareno siamo qui per sistemare la legna sotto il calderone.

L'evangelizzazione in chiesa non basta. Io e gli altri fratelli non siamo stati una "voce che grida nel deserto" ma una voce nel formicaio del male e del diavolo, dove attraverso tante aperture è giunta la luce del Vangelo di Cristo. Umanità e democrazia, arte pura e rapporti umani veri alla cui "ouverture" hanno contribuito già gli antichi profeti. Sono uomini di Dio, roè (veggenti, vedenti), poeti, moralisti e umanisti.

Non sono che un continuatore della loro opera, sotto l'autorità di Cristo, in cui trova compimento la profezia della redenzione, ovvero l'uscita dall'inferno, verso la purificazione e poi ancora più in alto. Il cristianesimo è poesia e sinfonia del bene, della verità e della bellezza. Questa era ed è la mia patria, in tempi brutti e belli! E a quest'opera partecipate anche voi, cari fratelli in Cristo.

Vostro fratello - Jozef